道医提醒：唾液不可乱吐，一分津液是一分生机！

       有句老话叫“留得一分津液，便有一分生机”。我国传统医学认为唾液能滋养五脏六腑，养生学家把唾液称之为“金津玉液”，还给予“琼浆”“金浆”“金津”“玉液”“玉泉”“华池之水”等美称，唾液是人体津液的重要组成部分，是生命的物质基础之一，咽下后可化生津血，滋养五脏六腑。李中梓在《医院必读》中说，祖先造字以千口水为“活”字，可见古人对口水作用的重视。
                                      

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       孙思邈在《备急千金要方》中记载了一个故事，曹操问皇甫隆为什么一百多岁了还耳聪目明，体力不衰。皇甫隆回答说，蒯京活了一百二十岁还很壮实，靠的是清晨起床前叩齿和咽唾液，我是学了他的经验而长寿的。
       李时珍认为，人若能每天不吐唾液，则精气常留，颜容形槁，眼明耳灵。相反，经常吐唾液，则损精神，颜枯形槁。李时珍认为“唾精，乃人之精气所化”，唾液有促进消化吸收，灌溉五脏六腑，滋阴降火，生津补肾，润泽肌肤毛发，滑利关节孔窍等重要作用。
       明代龚居中《红炉点雪》云：津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然百骸调畅，诸病不生。
       清代名医程国彭把津液称作“华池之水，人身之金液也”“人参果”等，认为“常以知舐上腭，合华池之水，充满口中，乃正体气，以意目力送至丹田”，为“练津化精”之法。
       以下省略N个举例……总之，古代养生家的多个理论和实践证明了唾液养生具有很好的祛病强身、延年益寿、美容等效果。
       唾液俗称“口水”，又称津液，是人口腔中的精华。它是由唾液腺分泌而来，人的口唇、颊、腭等处的黏膜下，有许许多多大大小小的唾液腺分泌唾液，其中腮腺、颌下腺和舌下腺，是人体的三大唾液腺，它们分布在口腔壁及舌下，每对唾液腺都有导管与口腔通连。
                                  

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       中医学认为：“五脏化五液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。”意思是唾液为脾肾所化，肾为人体先天之本，脾为人体后天之本，脾胃富集了五脏之精，气血之华，故唾液中含有很多有益于人体健康长寿的物质，对养生保健有着特殊的作用。
       现代医学研究证明，唾液中有许多与生命活动有关的物质。唾液中含有淀粉酶、溶菌酶、过氧化物酶、粘液蛋白、磷脂、磷蛋白氨基酸、钠、钾、钙、镁等物质。这些物质具有消化食物、杀菌、抗菌、保护胃粘膜等作用。唾液中含有一种使人保持年轻的激素，它能强化人的肌肉、肌管、骨骼、软骨和牙齿等的活力。唾液中还含有一种特殊的唾液生长因子，能促进人体细胞的生长分裂，缩短皮肤伤口的愈合时间，具有保护皮肤的弹性的功能。某些鸟类的唾液腺很发达，它们以唾液将海藻粘合而造巢，如金丝燕所筑的巢，就是中国著名的滋补品“燕窝”。
唾液和人体脏器的关系：
1、唾液与肾的关系
       《内经知要·卷上》说：“肾为水脏……命门在两肾之间，上通心肺，开窍于舌下以生津。故古人制活字，从水从舌者，言舌水可以活人也；舌字从千从口，言千口水活成也。津与肾水，原是一家，咽归下极，重来相会，既济之道也。”
        唾由肾精化生，经肾气的推动作用，沿足少阴肾经，从肾向上经过肝，膈，肺，气管，直达舌下金津，玉液二穴，分泌而出。故《素问·宣明五气篇》有“五脏化五液，肾为唾”之说。
                            

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       肾生唾肾为水脏，主津液，即肾对津液的输布排泄代谢维持起着主宰的作用。肾之精气充盛，唾液才能源源不断地上泽口腔。另一方面，肾又有摄纳固藏之功，控制唾液渗泄的数量，防止津液无故丢失。
       唾液源于肾精，肾主骨，齿为骨之余。通过叩齿咽津，则能补养肾精。相反如将唾液吐出，则会损伤正气。《云笈七签》云：“多咳唾失肌汁”“多唾令人心烦”。《琐碎录》说：“远唾损气，多唾损神”。李时珍告诫人们，若能“终日不唾，则精气常留，颜色不槁。若久唾，则损精气，成肺病，皮肤枯涸”。
2、唾液与脾的关系
       人们习称的唾液包括涎与唾，又因“口为脾之官”“脾气通于口”，故有人认为脾对唾液的作用是主要的，较为直接的。杨上善《太素》说：脾是太阴之脉，通过五谷之液，上出濂泉，故名为涎。脾开窍于口，脾之经脉连舌布散舌下。涎为脾精脾气化生，故说涎为脾之液。
       咽唾对脾的作用：咽唾对脾的运化功能起着促进作用。脾主运化胃主受纳腐熟。食物的消化吸收的生理功能与脾胃密切相关。而涎具有保护口腔黏膜，润泽口腔的作用。在进食时分泌旺盛，润泽食物，可助谷食的咀嚼和消化。故有“涎出于脾而溢于胃”之说。
3、唾液与心的关系
       心主血脉，血液津液互化心主血脉，其在窍为舌。舌由心脉所系，以映气血之荣枯。血液与津液都由饮食水谷经精微所化生，具有滋养濡养的作用。所以二者可以同源互化，心血充盈则津液充足。而唾液是人体津液的重要组成部分。
       咽唾对心的作用：咽唾有清热泻火的作用，可治疗火邪热毒之症。《友渔斋医话》说：“若遇心火上炎，卧不能寐，嗽津满口，作三次咽下，如是数行，可除浮火（阴虚内热）。”《本草纲目》说：“人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液。心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液。”心为阳主火，肾为阴主水。所以叩齿咽津能促进阴阳二脉之间的相互交感，使水火相济，阴阳相交。达到健康长寿的目的。
                        

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下面介绍两个咽唾养生的方法 ：
方法一
1、叩齿：即全身放松，闭目、口唇微闭，心神合一，然后使上下牙齿有节奏的互相叩击，叩齿36次为佳。
2、“赤龙搅天池”：即叩齿后，屈舌在口腔内沿牙床外侧作顺、逆时针旋转各36次。搅动时要放松舌头，用力要柔和自然，搅舌时如把眼神加上效果更佳，即眼晴跟着舌头一起转。
3、舌轻舐上腭：刚好接触上，要放松舌头，不要用力顶，眼微闭，同时口腔、面部肌肉要放松。
4、古人认为人的舌下为玄膺，该处有两窍，左名金津，右名玉液。意守金津、玉液（或舌下部位）会有津液生成。
5、鼓漱咽津。如果津液产生多时，即鼓漱三十六下，再用意念把津液分三口送至下丹田。
次数无硬性要求，计数有收意（神）的作用。
方法二
平时凡不说话时，持续“舌舐上颚”数分钟，自可满口生津，口味甘露。关于舌舐上腭……
1、起“搭桥”的作用。
按照经络理论，任、督二脉循环到“口”就被隔断了，舌舐上腭能使任、督二脉接通，真气才能上下运行。
2、起生津养生的作用
当舌舐上鄂时，常会感到口水涓涓而来、它是由三腺“舌下腺、颔下腺、腮腺”所分泌，是人体五脏精华随脾气上升而产生。
最后，我们要如何才能增加唾液？
1、按时饮水，这是确保分泌唾液的源泉。
2、吃饭时细嚼慢咽，这样可以使口水不断滋生，促进消化、清新口腔。
3、少吃煎炸炙煿、油腻厚味的食品。