《黄帝内经》说“肝主疏泄”,三方面让肝气疏泄,养护好肝
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《黄帝内经》说“肝主疏泄”,三方面让肝气疏泄,养护好肝

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更多 发布于:2020-01-04 22:35
《黄帝内经》说“肝主疏泄”,三方面让肝气疏泄,养护好肝
 
      一直以来,中医对"肝"的理解,就是"肝主疏泄"这个最主要的功能。所谓"疏泄",其实就是疏通的意思,大概就相当于我们现在的疏通交通一样,让壅塞不通的地方恢复流畅。于是,我们也可以简单地认为:养肝,就得保持好肝的疏泄正常。
     肝"疏泄"的是什么?
      既然要保持好肝的疏泄功能,我们就得先了解一下,被它疏泄的是些什么。一般来说,肝的疏泄,我们可以分成三大部分来理解:

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     1、疏泄情志:这就是我们思想上、精神上的问题。俗话说"郁气不化",就是说的情志疏泄方面。肝的疏泄情志,一种是太过了,比如发脾气发怒。就是"泄"太过了,一种是不足,比如焦虑忧思,长期的郁郁寡欢钻牛角尖,反复琢磨某一个事情,这都是属于"疏"的不足;
《素问.五常政大论》:"木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰申平,水曰静顺"。根据内经的理论,肝的气机形式,是以一种不卑不亢、流水自然的状态为好。发泄太过就会暴躁易怒,疏散不足就会焦虑忧郁。
      改善肝在情志上的疏泄,"心病还须心药医",当然还是要从心理上做起。避免发怒生气,及时、合理地发泄掉内心的忧郁,开阔心胸,不然个郁结之气滋生,这些都是养肝的必须条件。
       2、疏泄饮食:这是饮食消化方面的问题。现代科学认为,肝脏是我们身体最大的消化器官。中医认为,主管饮食"水谷运化"的脾胃,它的腐熟水谷也好,运化精微也罢,都需要得到肝的疏泄,才能更好地完成。
      《素问·五常政大论》:"发生之纪,是谓启陈,土疏泄,苍气达,阳和布美,阴气乃随,生气淳化,万物以荣"。《黄帝内经》说到的"土疏泄,苍气达"就充分说明了这个道理。如果肝疏泄异常,饮食消化也会出现异常。因为五行的深刻规律,肝木克脾土,从而出现常见的"横溢犯脾"。
如何改善肝的疏泄呢?在保持好的心情的前提下,可以饮些百草茶,如黄精茶,山茱萸茶,行为上可以适当采用酸辛两个味道,酸入肝,能柔肝缓急,辛能散郁破结,两者联合起来,对于郁气引起的饮食问题,是很不错的。
     3、疏泄气血:因为肝是"将军之官",胆主"决断",肝胆互为表里,所以肝对全身的气血周流,也是具有疏泄之功的。比如我们发怒的时候,一开始会有脸色发红、脸部充血的表现,这些就是肝疏泄气血方面的异常。
而全身的气血周流,本身就应该是一种和缓、悠然的状态,这就是"木曰敷和"里面的"敷和"。另外,肝还有"藏血"的功能。所以,胸胁胀痛,筋软酸麻,头昏目眩这些都属于肝疏泄气血的异常。
      调理肝的疏泄气血,其实是我们说的最多的"养肝"。包括了气和血两个方面。在气机上,是气机通畅,破除郁结,在营血上,使血濡养不燥,也不涩滞,所以经常被叫做"养血柔肝"。因为对我们整个身体而言,气机的通畅是非常重要的,这个重要,和肝密不可分。这就是《素问.五常政大论》说到的"木曰敷和"。
      根据中医"以形补形"的理论,很多动物的肝脏都是比较适合的。此外,陈皮,桑叶,苦瓜,蒲公英之类泡水,也是非常简单易行的养肝方。

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