历代本草药性汇解 理血类--泽兰(《本经》)

       泽兰为唇形科植物地瓜苗或毛叶地瓜苗的全草。我国各地均有分布。原植物生于沼泽地、水边潮湿处。耐寒，不怕水涝，以向阳、土层深厚、富含腐殖质的壤土或砂壤土最宜生长。味苦、辛，性微温。归肝、脾经。功效活血祛瘀、行水消肿。临床用名泽兰。
       【本草汇言】
       《神农本草经》：味苦，微温。主治乳妇内衄，中风余疾，大腹水肿，身面、四肢浮肿，骨节中水，金创，痈肿疮脓。
       《名医别录》：味甘，无毒。主治产后金疮内塞。
       《药性论》：使，味苦，辛。主产后腹痛，频产血气衰冷，成劳瘦羸，又治通身面目大肿，主妇人血沥腰痛。
       《开宝本草》：味苦、甘，微温，无毒。产后金疮内塞。
       《本草图经》：妇人方中最为急用，古人治妇人泽兰丸甚多。
       《本草纲目》：兰草、泽兰气香而温，叶辛而散，阴中之阳，足太阴厥阴经药也。脾喜芳香，肝宜辛散。脾气舒，则三焦通利而正气和。肝郁散，则营卫流行而病邪解。兰草至气道，故能利水道，除痰癖，杀蛊辟恶，而为消渴良药；泽兰走血分，故能治水肿，涂痈毒，酸瘀血，消症瘕，而为妇人要药。虽是一类而功用稍殊，至如赤白、茯苓，补泻皆不同也。雷敩言：雌者，调气生血；雄者，破血通积，至合二兰主治。大泽兰之为兰草，尤可凭据。血生于气，故曰调气生血也。又荀子云：泽芷以养鼻，谓泽兰、白芷之气，芳香通乎肺也。
       《本草经疏》：泽兰感土泽之气，故味苦甘而入血；兼得乎春气，故微温而无毒；桐君兼酸，故入足厥阴、太阴经。苦能泄热，甘能和血，酸能入肝，温通荣血，故又主痈肿疮脓，及妇人吹乳，乳结，止衄血并中风余疾。佐以益脾土之药，而用防己为之使，则主大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水气。日华子云：泽兰通九窍，利关脉，养血气，破宿血，消症瘕，产前产后百病。通小肠，长肉生肌，消扑损瘀血，治鼻洪吐血，头风目痛，妇人劳瘦，丈夫面黄。又《药性论》云：泽兰味苦辛，主产后腹痛，频产血气衰冷成劳瘦羸。又治通身面目大肿。主妇人血沥腰痛。总其泄热和血，行而带补之能也。
       《本草蒙筌》：味苦、甘。一云苦、辛，气微温。无毒。采收入药，防己使良。理胎产百病淹缠，女科须觅；消身面四肢浮肿，湿中宜求。破宿血去症瘕殊功，行瘀血疗扑损易效。散头风目痛，追痈肿疮脓。长肉生肌，利关通窍。
       《本草乘雅》：泽兰生水中，乃水气所聚，澄洁水体，宣通水用者也。故主乳妇内衄，大腹水肿四肢浮肿，骨节中水，及金疮痈肿疮脓，悉属体失澄洁，用失宣通，其辟不祥，与中风余疾，皆体用功力耳。
       《药性解》：泽兰，味苦，性微温，无毒，入小肠经。通肝脾之血，产前后百病皆治，通九窍，利关脉，又主头风目痛、鼻红吐血，治痈排脓。防己为使。
       按：泽兰能通利小肠，则肝脾无壅瘀之患，故能通关窍以利血脉也。行血而无推荡之患，养血而无腻涟虞，所以为产科圣药。凡痈疮皆因血热，故亦治之。
       《景岳全书》：味微苦微辛。善清血和血，治吐血衄血，疗妇人产前产后诸血不调，破宿血，除腹痛，清新血，利关节，通水道，除症瘕，消扑损瘀血，并治金疮痈肿疮脓。用在清和，故为妇人要药。
       《本草备要》：通行血，消水。
       苦泄热，甘和血，辛散郁，香舒脾。入足太阴、厥阴。脾、肝。通九窍，利关节，养血气，长肌肉，破宿血，调月经，消症瘕，散水肿。防己为使。治产后血沥腰痛，瘀行未尽。吐血鼻血，目痛头风，痈毒扑损。补而不滞，行而不峻，为女科要药。古方泽兰丸甚多。时珍曰：兰草、泽兰、一类二种，俱生下湿。兰草走气分，故能利水道，除痰癖，杀蛊辟恶，而为消渴良药。经曰：数食肥甘，传为消渴，治之以兰，除陈气也。泽兰走血分，故能消水肿，涂痈毒，破瘀除症，而为妇人要药。防己为使。
       《本经逢原》：泽兰入足太阴、厥阴血分，专治产后血败，流于腰股，拘挛疼痛，破宿血，消症瘕，除水肿，身面四肢浮肿。《本经》主金疮痈肿疮脓，皆取散血之功，为产科之要药。更以芎、归、童便佐之，功效胜于益母。
       《本草崇原》：泽兰本于水，而得五运之气，故主治三因之证。生于水泽，气味苦温，根萼紫黑，禀少阴水火之气也。茎方叶香，微有白毛，边如锯齿，禀太阴土金之气也。茎青节紫，叶生枝节间，其茎直上，禀厥阴之木气也。主治金疮痈肿疮脓者，金疮乃刀斧所伤，为不内外因之证。痈肿乃寒邪客于经络，为外因之证，疮脓乃心火盛而血脉虚，为内因之证。泽兰禀五运而治三阴之证者如此。
       《本草求真》：﹝批﹞兰草入气，利水除痰。泽兰入肝、脾，行水和血。
       泽兰专入肝、脾。苦甘而辛。即今妇人采置发中除垢者是也。玩书所论泽兰，与《本经》兰草同为一类。其生泽旁，紫茎素枝，赤节绿叶，对节生有细齿。但兰草则茎圆节长，叶光有歧；泽兰则茎微节方，短叶有毛之为异耳。二物并于嫩时皆可刈佩，以其花叶皆香，置于发中能以辟垢省头，故虽呼为香草，俗则呼为孩儿菊。与于山兰，其花虽香，而叶绝无气者，迥不相同。时珍曰：兰草、泽兰，一类二种，虽生水旁下湿处，但以茎圆节长，而叶光有歧者为兰草；茎微方，节短而叶有毛者为泽兰。朱文公《离骚辨论》云：必花叶俱香，燥湿不变，方可刈佩。今之兰蕙，花虽香而叶无气，质弱易萎，不可刈佩。汪昂曰：《本经》既言泽兰，则非山兰明矣。是《离骚》之秋兰，当属《本经》之泽兰无疑也。吴草芦曰：兰为医经上品之药，有枝有茎，今所谓兰，无枝无茎，因黄山谷称之，遂谬指为《离骚》之兰耳。兰草茎圆叶光，其性专主入气。虽书载有久服益气，轻身不老肤语，然究止属利水除痰，杀蛊辟恶，而为消渴良药。即《内经》所谓，数食肥甘，传为消渴，治之以兰，以除陈气是也。东垣治消渴生津饮，用兰叶、盖本于此。又些草浸油涂发，去风垢，令香润。《史记》所谓罗襦襟解，微闻香泽者是也。泽兰茎方叶毛，虽书载有和血舒脾，长养肌肉之妙，然究皆属入脾行水，入肝治血之味，是以九窍能通，关节能利，宿食能破，月经能设，症瘕能消，水肿能散，产后血淋腰痛能止，吐血衄血，目痛风瘫，痈毒扑损能治。时珍曰：兰草、泽兰气香而温，味辛而散，阴中之阳，足太阴、厥阴经药也。脾喜芳香，肝宜辛散。脾气舒，则三焦通利而正气和；肝郁散，则营卫流行而病邪解。兰草走气道，泽兰走血分。正如赤、白茯苓、芍药，补泻皆不同也。观此则书所云舒脾和血，不过因其水消血除之意，岂真舒脾和血之味也乎。入补气补血之味同投，则消中有补，不致损真，诚佳品也。防己为使。根名地笋。
       《得配本草》：防己为之使。
       苦、辛，温。入足厥阴，兼足太阴经血分。破宿血，去症瘕，兼除痰、蛊虫，能疗目痛痈肿。
       配防己，治产后水肿；配当归，治月水不利。
       煎汤熏洗产后阴户燥热，遂成翻花。再加枯矾煎洗之即安。
       血虚枯秘者禁用。
       怪症：鬼箭射伤。忽然疼痛，或遍身疼痛异常，名鬼箭风。用泽兰一两，桃仁三十粒，酒水各半煎服。
       《神农本草经百种录》：味苦，微温。主乳妇内衄，清阳明经络湿热之邪。中风余疾，气温体轻，故能散余风。大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节中水，统治内外一切水病。金疮，痈肿疮脓。亦皆湿毒之病。
       泽兰生于水中，而芳香透达，节实茎虚，能于人经络受湿之处分疏通利，无所隔碍。盖其质阴而气阳，故能行乎人身之阴，而发之于阳也。
       《本经疏证》：紫者水火相间也，白者气也，赤者血也，紫茎素枝赤节，明明水火相混于内，逼气于外，有血为之阻也。诚如此者，阻于中则为大腹水肿，阻于外则为身面四肢浮肿，阻于身体则为骨节中水。若泽兰者，虽已如是，乃非特不阂其生全，且难禁其芳烈，而色绿光泽之叶，相对以生，层出无已，复开花成实焉，可谓钟生气于血阻气滞所成之水肿，使阻阂自阻阂，生发自生发，而水肿自能消解者非耶？虽然，血何以阻气，气何以为血所阻？盖气伤而无以推行夫血则血滞，血伤而无以滑泽夫气则气阻。气已阻矣，而血复隔阂之，几何其不化水而成肿也。故乳妇内衄中风余疾，皆气血并伤之余，复气伤未至馁败，血伤未至枯涸，则纷纷零乱之气血，踞于流行之冲，横于四达之隘，而血阻气滞，气阻血滞，实不足也，而已翻成有余，既无从下，又不可补，舍象形之致生气于其中而谁恃哉？再征之以金疮痈肿疮脓亦复何异？皆为其虚中有内塞之者耳。火衰则化水，火盛则化脓，曾无甚分别也，
       《本草新编》：泽兰，味苦、甘，曰辛误，气微温，无毒。入肝、脾二经。理胎产，消身面、四肢浮肿，破宿血，去症瘕，行瘀血，疗扑损，散头风目痛，逐痈肿疮脓，长肉生肌，利关开窍。此系女科佳品，然亦佐使之药也。《本草》称其能治百病，未考为训也。
       或问泽兰每每用之妇人，而不用于男子，岂亦有说乎？夫男女之病，本无分别，而药味又何须分别。惟是女子善怀，一不得志，而闺中怨忧无以解其郁，郁无聊之气，而经血不行，行经作痛，千般怪病，后此生焉。泽兰气味和平，又善于解郁，尤宜于妇人，故为妇科妙药，非单宜妇人，而不宜于男子也。
       《本草分经》：苦、甘、辛，香，微温。而性和缓。入肝脾血分而行血，独入血海，攻击稽留，通经破瘀，散郁舒脾。
       【现代药理研究】
       ·泽兰地瓜儿苗及毛叶泽兰全草的水浸膏有较好的改善血液流变学及微循环障碍作用。
       ·泽兰制剂有强心作用。促进胃肠平滑肌蠕动作用。