人为什么会生病？《黄帝内经》说了三个原因，那么人为何要生病？

       伴随着人类的出现，疾病也一直是我们关注的问题。在人类和疾病作斗争的历史上，有两个问题绝对是大家永远关心的：人为什么会生病？又为什么要生病？
      这两个问题如果得到结解决，对我们的健康水平，绝对是一个很大的帮助。
      人为什么会生病？这个问题看似简单，现代科学这么发达的今天，真要给出一个完整的答案，似乎还有点困难。传统中医典籍《黄帝内经》，却曾给出个三个原因：
       1、阴阳失调：中医认为，万物皆为阴阳，也就是说，任何事物都是由阴阳两个对立的属性组成的。正常情况下，阴阳处于一种平衡的状态，通俗点说，也就是各占百分之五十。于是对人而言，也就形成了一种不寒不热的氛围，这时候的身体，就是健康的。
      但是，阴阳却是一种动态的存在，它们之间是一种此消彼长、但又彼此制约的关系。这个少了，那个就会多出来，多出来的部分反过来又会制约本就不足的部分，这种“失调”的状态，也就成了我们口中所说的“生病”。
       2、正气不足：《素问.刺法论》：“黄帝曰：余闻五疫之至，皆相梁易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？岐伯曰：不相染者，正气存内，邪气可干”。《素问·评热病论》："邪之所凑，其气必虚。"
      这是关于“外邪”致病的原因分析，内经认为，人之所以会受外界影响而生病，虽然与外邪的千变万化有关，但根本原因只有一个：正气不足，也就是内经原文中的“其气必虚”。用我们通俗的话说，就是体子虚抵抗力不足。由此衍生出来的“百病生于气”，都是和机体的“正气”有关。
      3、百病起于过用：《素问.经脉别论》：“故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也”。和前面一点不同之处在于，前面说的是“正气不足”，这一条说的主要指起居习惯。比如作息、比如饮食。这对我们现代人养生是非常有指导意义的。
      所谓“过用”，也就是超出了正常的范围，大致来说，无非就是“超出”和“不足”两个部分。就以我们的运动锻炼举例，缺少运动，属于“不足”，是一种过逸；非常辛苦的体力劳动，是一种“超出”，属于过劳。“过”对身体的影响，也就是气血的方面，要不就是让气血消耗，要不就是让气血“懒惰”，两者都会让人生病。
         因此，在《黄帝内经》看来，我们为什么会生病，也就是：阴阳失调、正气不足以及过用三个方面，这已经基本能涵盖所有的生病原因。那么，人为什么“要”生病呢？
      要知道，生病给我们会造成很不好的“体验”，无论是发烧还是怕冷，头痛还是咳嗽，无疑都是很不舒服的感觉。可我们为何还是要生病呢？
      这个问题看上去很傻，其实，如果真能澄清它，却能从根本上扭转我们对生病的看法，甚至影响到对某些疾病的认知。
      一般来说，大家对疾病的态度，基本都是一种“深恶痛绝”的态度，于是才让我们产生“为什么要生病”的疑问。
      但是，您知道吗，有时候，生病其实就是一个暴露问题的窗口。比如最普通的感冒发烧，现代科学已经基本将其分析清楚，也就是细菌或者病毒这些微生物侵入引起的。
      感冒后大多会发烧，其实也就是在提醒我们，身体也有了“不速之客”，需要引起警惕。如果不生病，那么，进入机体的细菌病毒就会悄悄地蔓延，最终成为大麻烦，这显然不是我们愿意看到的。
       因此，为什么“要”生病，其实我们完全可以当成一个好事情来看待：这是身体的一种自我保护。也能让我们更及时发现身体存在的问题，从而更早、更好地去解决掉，让身体更加健康。
      因此，如果有了这层认识，那么，当我们生病的时候，第一时间想到的，就是去寻找生病的原因，从根本上去除那些对身体有害的因素。如果没有这层认识，大多数时候就会出现头痛医头脚痛医脚。感冒发烧？退烧，这么做显然是不合适的。
      所以，综合上述两个问题的答案，我们不难看出，人为什么会生病，原因有三个，可能是身体自身机能的紊乱——阴阳失调，也可能抵抗力不好——是正气不足，或者是自己做得不够好——过用。
      而为什么“要”生病，则大可当成一种机体善意的提醒，或者说身体的自我保护来看待。